Bir gün vardı, bir saat vardı, bir an vardı hikâyemiz de. Bir şey olmuştu da ben bir yere çarpmıştım. Yoksa sen mi bana çarpmıştın? Yoksa bana kamyon mu çarpmıştı? Hatırlayamadım! Zaten ayrın­tıları önemli değil bu anlattıklarımın, önemli olan tek şey, sonu bu paragrafın. Yerde yatıyordum bir an. Tenimde bir yara…

Dünyalı kadın ve erkeklerin Venüs ve Mars kadar birbirine yakın olduğunu sananlar var. Sizce de öyle miyiz? Yoksa daha mı uzağız? Cinsellik ve çıplaklık ihtiyaç mı, günah mı yoksa ayıp mı? Aldatan kadın olunca, bir erkek gibi “çapkın” olarak mı anılır? Niçin? Evli insanların aldatma hakkı var mı yoksa yasak…

Mucize Benim : ) Kendimi ...................................için kutluyor, ...........................................ile ödüllendiriyor, ............................... olduğum için seviyor, kendimle ...................için gurur duyuyorum.

Yaron Ben-Naeh birincil ve ikincil İbranice, Osmanlıca ve Avrupalı kaynaklardan yararlanarak Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Yahudi toplumunun resmini çiziyor. Kitapta okuyucuyu, betimleyip analiz ettiği genel kent çerçevesinden birimsel ve ruhsal yönlere götürüyor. Fiziksel çevreden başlayarak genel toplumla ilişkilerini tartışıyor, cemaati, organizasyonunu ve yapısını tanımlayıp analiz ettikten sonra Osmanlı Yahudi toplumunun karakteri ve oradan da en küçük hücresi olan aileye iniyor.

Silahlar ve bombalar çocuk oyuncağı! Gerçek bir savaş başlıyor ve bu savaşa siz de davetlisiniz. BU DAVETİ isteseniz de kabul edemeyebilir, istemeseniz de reddedemeyebilirsiniz. Bu, daha önce hiç görülmemiş bir savaşa yapılan davettir; kaybetmenin kazanmak sayıldığı, teslim olmanın zafer sayıldığı ve büyük bir üstünlüğe sahip olan karşınızdaki düşmanın kendiniz olduğu…